AMOR HUMANO, AMOR DIVINO. Domingo XXI Ordinario.

26/08/2018

Amor humano, amor divino

Domingo XXI T.O.

Jos 24, 1-2a. 15-17. 18b

Sal 33, 2-3. 16-23

Ef 5, 21-32

Jn 6, 60-69

Si nos quedamos al nivel de la carne nos mantenemos en la dimensión de la debilidad, de lo perecedero, en el contexto de aquello que alimenta nuestra fragilidad. Y sin embargo, la carne, lo hemos dicho aquí ya, es lo que nos salva. La carne nos hace conscientes de nuestra limitación y superarla es posible tan solo en su misma dimensión. ¿Cómo? Potenciando una nueva vivencia, estrenando coordenadas que nos orienten en un nuevo rumbo, haciendo lo posible por no obstaculizar su transfiguración. Esa es la vida que nos ofrece el Espíritu. Él nos pone a todos y a todo en nuestro sitio, nos revela el nombre y la identidad de todo; él nos comunica el punto de vista de Dios. Ver el mundo desde esta perspectiva es la invitación de Dios, es la vocación a la que estamos llamados, porque entonces lo estaremos viendo desde él mismo. 

Estar con Dios es aceptar la orientación del Espíritu y reconocer a Jesús como aquel que tiene palabras de vida eterna, como el Santo de Dios. No obstante, también a nosotros se nos hace a veces difícil comprender el lenguaje de Jesús y le preguntamos  ¿Cómo es que el Padre concede a unos ir hacia ti y a otros no? El Padre ama a todos por igual, contesta. Sin embargo, tiene preferidos. Acompañó por el desierto a aquel pueblo de esclavos fugitivos y le dio una tierra en propiedad. Ellos pudieron experimentarlo cercano y descubrirse amados sin merecerlo. Por eso, tuvieron relativamente fácil elegir al Señor frente a otros dioses. Entonces, deberíamos preguntarnos, más bien ¿Por qué hay quien no puede sentir el amor apasionado de Dios? El amor humano es imagen del amor divino. El amor entre hombre y mujer es imagen del amor de Dios por su pueblo y de Cristo por su Iglesia. Y el amor divino es modelo para el amor humano.

Imaginemos un mundo en el que todos se amen como se aman los esposos de la carta de Pablo, donde todos se busquen y deseen como los amantes del Cantar. Un mundo donde todo otro, él o ella, sea tenido por carne de mi carne y, en esa medida, en su carne, alimentado y confortado; donde todos sean sumisos a todos y no quieran imponerse a nadie, sino potenciar a todo otro, él o ella, purificarlo, sanar sus heridas y colocarlo en un espacio sagrado donde su dignidad de hijo de Dios esté por encima de cualquier otra cosa; donde cada uno se sepa preferido, atendido y escuchado. En un mundo así ¿Quién no atribuiría al empuje de Dios el comportamiento de sus semejantes? ¿Quién no descubriría en ellos el beso del mismo Dios, le llame como le llame? Algunos discípulos no pudieron reconocer a su dios en las palabras de Jesús. No les faltó el amor, pero carecieron de la audacia necesaria para construir un mundo a partir de la Palabra de Dios como alimento. Dios es siempre el desconocido, el amante fugaz del Cantar que no puedes atrapar. El Espíritu es siempre ráfaga de aire o corriente de agua; sopla donde quiere y lo inunda todo. Es incontenible pero se reconoce en nuestro interior. Más allá de credos y prácticas, él plenifica el amor entre los seres humanos y hace nuevas todas las relaciones; da sentido a las revoluciones y a las construcciones políticas; presta oídos a la petición de los justos y guarda hasta el más pequeño de sus huesos porque la debilidad compartida es semilla de inmortalidad, signo de la divinidad que nos habita. 

Amor humano, amor divino.